ل [ الإِنبال ] : أنبلْتُ الرجلَ : إِذا أعطيته نُبْلًا . ه‍ [ الإِنباه ] : أنبهه من نومه : بمعنى نبّهه . و [ الإِنباء ] : يقال : رمى فأنبا : إِذا نبا سهمُه عن الرميّه ولم يقطع . وبالهمز [ الإِنباء ] : الإِخبار . قال اللَّه تعالى : مَنْ أَنْبَأَكَ هذا « 1 » . * * * التفعيل ت [ التنبيت ] : نبّت الشجر : إِذا غرسه . ونبّت الصبيَّ : إِذا ربّاه . ذ [ التنبيذ ] : نبّذه : أي أكثر نبذه . ص [ التنبيص ] : نبّص بالكلب : إِذا دعاه . ق [ التنبيق ] : نبّق : إِذا كتب . ونخل منبَّق : إِذا غرس على سطر واحد وكذلك كل شيء مستو . قال امرؤ القيس « 2 » : وحدِّث بأن زالتْ بليلٍ حمولُهم * كنخلٍ من الأعراض غير مُنَبَّقِ ل [ التنبيل ] : نبّله أحجاراً : أي أعطاه إِياها . ونبّله الكلام : إِذا أعطاه الشيء بعد الشيء .

--> ( 1 ) سورة التحريم : 66 / 3 . ( 2 ) ديوانه ( 168 ) واللسان ( نبق ) .